中医之问诊(一) 基础学习

中医之问诊(一)

 一问寒热二问汗,三问疼痛四问便,五问呕眩六问悸,七苦八渴俱当辨,九问旧病十问团,病机全从证象验。妇人尤必问经期,先后闭崩宜问遍,再添片语告儿科,外感食积为常见。 恶寒、发热是病人常有的自觉症状,都是...
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中医之切诊(下) 基础学习

中医之切诊(下)

 切脉只是四诊之一,有些病变不是单凭切脉就能做出诊断,应该四诊合参,并宜结合现代检测手段才能全面认识疾病。 如果片面强调切脉能知病变所在,会将学者引人歧途。脉的形态很多,令人难以掌握,兹将常见脉象的病...
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中医之切诊(中) 基础学习

中医之切诊(中)

气血津液虚滞变化,可以反映不同的脉象。 先从气的虚滞言之: 气是心脏搏动的动力,心气是由肾系生化的元气,脾系生化的谷气,肺系吸人的清气,注人心脏,成为心脏活动的能源。 脾肾功能衰退,心气也就随之衰弱,...
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中医之切诊(上) 基础学习

中医之切诊(上)

切诊是指用手触按病人身体,藉此了解病情的一种方法。仅论切脉,余未备述。 切脉又称诊脉,是医者用手指按其腕后挠动脉搏动处,借以体察脉象变化,辨别脏腑功能盛衰,气血津精虚滞的一种方法。 正常脉象是寸、关、...
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中医之闻诊 基础学习

中医之闻诊

闻诊是从病人发生的各种声音,从其高低、缓急、强弱、清浊测知病性的方法。 ①声音高亢:是正气未虚,属于热证、实证。 ②语声重浊:乃外感风寒,肺气不宣,肺津不布,气郁津凝,湿阻肺系会厌,声带变厚,以致声音...
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中医之望诊(下) 基础学习

中医之望诊(下)

舌质、舌苔 舌为心的苗窍,心主血脉而血络遍布全身,无处不有,是营血环流之路。 舌无皮肤包裹其外,最能反映血的盈虚,察其舌色,可辨营血虚滞。 舌体虽是心的苗窍,却与五脏都有联系。因为少阳三焦是通连五脏内...
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中医之望诊(中) 基础学习

中医之望诊(中)

《内经》将面色分为青、黄、赤、白、黑五色以内应五脏,青色属肝,黄色属脾,赤色属心,白色属肺,黑色属肾,若由正常颜色变成异常颜色,就是病态。 面色 望其面色,可知五脏荣枯 《素问·脉要精微论》说:“五色...
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中医之望诊(上) 基础学习

中医之望诊(上)

观察病人形体、面色、舌体、舌苔,根据形色变化确定病位、病性,称为望诊。 形体 观其形体,可知五脏盛衰 头者,精明之府,头倾视深,精神将夺矣!背者,胸中之府,背曲肩随,府将坏矣! 腰者,肾之府,转摇不能...
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中医八纲辨证(八) 基础学习

中医八纲辨证(八)

表里、寒热、虚实、阴阳八纲的区分并不是单纯的、彼此孤立的、静止不变的,而是错综复杂、互相联系、互相转化的。归纳起来,八纲之间存在着“相兼”、“夹杂”、“转化”的关系。 相兼关系 “相兼”即指两个纲以上...
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中医八纲辨证(七) 基础学习

中医八纲辨证(七)

阴阳是辨别疾病性质的两纲,是八纲的总纲,即将表里、寒热、虚实再加以总的概括。 阴证和阳证的临床表现、病因病机、治疗等已述于表里、寒热,虚实六纲之中。但临床上阴证多指里证的虚寒证,阳证多指里证的实热证。...
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